尊龙凯时

        陕北民歌是陕北人多少年来年来同大自然斗争中提炼出来的一种表达心声的艺术，是对幸福的讴歌，是对灾难的抗争，是对人世间不平事物的辩解。表现出陕北人勤劳，勇敢，善良的本性。它的魅力所在经久不衰，承传至今，唱响全国，传出海外。拦羊嗓子，回牛声的民间艺术已登大雅之堂。
        陕北民歌里有一类特定的歌叫酸曲。陕北民歌里的酸曲，不是黄色歌曲，它“艳”而不“黄”与“酸”而有“味”的审美把握特别有“分寸感”。孔子说：“食色性也。”男女之事是我们无可回避的事实，但怎样叙述，尤其要在大庭广众面前大声唱出来，就有一个叙述角度与把握的火候尺寸问题。唱好了，会让听众兴味有加，唱不好，会让听众如吃了苍蝇一样恶心欲吐。为了心仪的女子，三十里明山二十里水的路上，半个月跑了十五回，不惜把哥哥跑成个罗圈圈腿。并由“石板上栽葱扎不下个根”引来了“玻璃上亲嘴急死个人”。感叹的唱出“交了一个朋友没亲过妹妹的嘴，干了一条双人毡没和妹妹睡”大胆的提出“哥哥走了妹妹你后悔不后悔？”“如果妹妹怕后悔，今天晚上就陪哥哥一搭里睡”诱惑地说“睡到半夜亲上一口嘴，你看这日子美不美？”为了见妹妹，害怕她妈不同意，白天不敢去叫，约到晚上“你别害臊，咱们二人尽情地钻那黑圪捞”想妹妹想的“三天里没吃下一颗颗米”“前半夜想你吹不下个灯，后半夜想你翻不了身”。我们听着这些歌词，会勾起许多联想，但聪明的民歌手们总是将这个“度”拿捏得十分准确，不谈虎色变，也不借鸡下蛋，有新意，有大胆，有直率，但不野蛮，不露骨，不张扬。在陕北民歌里那些可以但唱无妨，那些则禁口莫开，这也是道德和情感双重准绳理性天平上左右抬升下的最终平衡。创作出他们希望的“火辣辣的山曲又带一点酸，不酸不辣不解馋。捏了一把我心抖颤，亲了一个嘴嘴我惊了一身汗”的心境。
        陕北酸曲局限在心口的激烈弹跳中，欲言又止，欲唱再停，所驾驭才能就像“赶牲灵”路上的骡子缰绳，想收则收，想放则放。收是为了约束野性，放是为了信马由缰。酸中有味的表现了陕北青年火辣辣的情爱和不甘忍受传统寂寞的压仰，为争取自由爱恋的不屈精神。